The relationship between environment and disease in Ancient Greek and Chinese medicines : a comparative Study between Hippocratic Corpus and Inner Canon of the Yellow Emperor
La relation entre l'environnement et la maladie dans les médecines grecques et chinoises anciennes : une étude comparative entre le Corpus Hippocratique et le Canon Interne de l'Empereur Jaune
Résumé
The Hippocratic Corpus and the Inner Canon of the Yellow Emperor are classical works respectively associated with ancient Greek and Chinese medicine, each addressing the question of the relationship between the human body and the universe (microcosm/macrocosm). In the 1930s, the renowned practitioner of Traditional Chinese Medicine, Fan Xingzhun, proposed the idea, based on textual comparisons, that the theories of “Five Movements and Six Qi” (五运六气, wu yun liu Qi) in the Inner Canon of the Yellow Emperor were influenced by the Hippocratic Corpus. What particularly piques our interest is determining whether the crucial theories related to the environment and disease in the Inner Canon of the Yellow Emperor were impacted by the Hippocratic Corpus. This leads us to pose two fundamental questions: what methodology underlies the comparison between ancient Greek and Chinese medicine ? What are the similarities and differences between the Hippocratic Corpus and the Inner Canon of the Yellow Emperor, with a particular focus on the relationship between the environment and disease ? By relying on the original canon and considering the nuanced differences inherent in each classical work, the relationship between the environment and disease can be analyzed from several key domains : the impact of places on illness, the influence of the rhythm of time on the body, the connection between water and disease, the effects of winds on illness, the relationship between nomos (customs/laws) and physis. In conclusion, although there are similarities between the theory of “Five Movements and Six Qi” (五运六气, wu yun liu Qi) in the Inner Canon of the Yellow Emperor and the concept regarding the environment and disease in the Hippocratic Corpus, there is no conclusive evidence of direct influence.
Le Corpus Hippocratique et le Canon Interne de l'Empereur Jaune sont des ouvrages classiques respectivement associés à la médecine grecque et chinoise anciennes, chacun abordant la question des relations entre le corps humain et l'univers (microcosme/macrocosme). Dans les années 1930, le célèbre praticien de la Médecine Traditionnelle Chinoise, Fan Xingzhun, a avancé l'idée, basée sur des comparaisons textuelles, que les théories des « Cinq Mouvements et des Six Qi » (五运六气, wu yun liu Qi) du Canon Interne de l'Empereur Jaune avaient été influencées par le Corpus Hippocratique. Ce qui suscite particulièrement notre intérêt est de déterminer si les théories cruciales relatives à l'environnement et à la maladie dans le Canon Interne de l'Empereur Jaune ont été impactées par le Corpus Hippocratique. Cela nous amène à poser deux questions fondamentales : quelle méthodologie sous-tend la comparaison entre la médecine grecque ancienne et la médecine chinoise ? Quelles sont les similitudes et les différences entre le Corpus Hippocratique et le Canon Interne de l'Empereur Jaune, en mettant particulièrement l'accent sur la relation entre l'environnement et la maladie ? En se basant sur le canon original et en prenant en compte les nuances des différences inhérentes à chaque œuvre classique, la relation entre l'environnement et la maladie peut être analysée à partir de plusieurs domaines clés : l'impact des lieux sur la maladie, l'influence du rythme du temps sur le corps, les liens entre l'eau et la maladie, les répercussions des vents sur la maladie, et enfin la corrélation entre le nomos (coutumes/lois) et la physis. En conclusion, bien qu'il existe des similitudes entre la théorie des « Cinq Mouvements et des Six Qi » (五运六气, wu yun liu Qi) dans le Canon Interne de l'Empereur Jaune et la notion concernant l'environnement et la maladie dans le Corpus Hippocratique, rien ne permet de conclure à une influence directe.
Origine | Version validée par le jury (STAR) |
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